പ്രബോധ സുധാകരം
അദ്വൈതാചാര്യനായ ആദി ശങ്കരന്‍റെ അദ്വൈത വേദാന്തവും ശ്രീ കൃഷ്ണ ഭക്തിയും സമന്വയിക്കുന്ന അപൂര്‍വ പ്രകരണ ഗ്രന്ഥം
( മൂലവും വ്യാഖ്യാനവും )
നിത്യാനന്ദൈകരസം സച്ചിന്മാത്രം സ്വയംജ്യോതി:
പുരുഷോത്തമമജമീശം വന്ദേ യാദവാധീശം 1
നിത്യാനന്ദമെന്ന ഏകരസം സ്വരൂപമായിട്ടുള്ളവനും ,സത്തിനും (ഉണ്മയ്ക്കും), ചിത്തിനും (ജ്ഞാനത്തിനും) പൊരുളായവനും ,ജന്മ രഹിതനും ,സര്‍ വ ലോകങ്ങള്‍ക്കും ഈശ്വരനും യാദവകുലത്തിന് അധിപതിയുമായ ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാനെ ഞാന്‍ വന്ദിക്കുന്നു .
ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്‍ ശങ്കരാചാര്യ സ്വാമികളുടെ കുടുംബ ഭരദേവതയാണ് .ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ ശുഭ സമാപ്തിക്കായി കുലദേവതയെ സ്മരിച്ചു കൊണ്ട് ഗ്രന്ഥരചന ആരംഭിക്കുന്നത് ഭാരതീയ ആചാര്യന്മാരുടെ സമ്പ്ര ദായമാണ്.സത്തും ,ചിത്തും , ആനന്ദവും സ്വരൂപമായിട്ടുള്ള സച്ചിദാനന്ദ പരബ്രഹ്മമാണ് ഭഗവാന്‍ ശ്രീ കൃ ഷ്ണന്‍ എന്നുള്ള സൂചനയും ആചാര്യന്‍ ഈ ശ്ലോകത്തില്‍ നിബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു.
യം വര്‍ണ്ണ യിതും സാക്ഷാല്‍ ശ്രുതിരപി മൂകേവ മൗനമാചരതി
സോസ്മാകം മനുജാനാം കിം വാചാം ഗോചരോ ഭവതി? 2
ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്‍ ശങ്കരാചാര്യ സ്വാമികളുടെ കുടുംബ ഭരദേവതയാണ് .ഗ്രന്ഥത്തിന്‍റെ ശുഭ സമാപ്തിക്കായി കുലദേവതയെ സ്മരിച്ചു കൊണ്ട് ഗ്രന്ഥരചന ആരംഭിക്കുന്നത് ഭാരതീയ ആചാര്യന്മാരുടെ സമ്പ്ര ദായമാണ്.സത്തും ,ചിത്തും , ആനന്ദവും സ്വരൂപമായിട്ടുള്ള സച്ചിദാനന്ദ പരബ്രഹ്മമാണ് ഭഗവാന്‍ ശ്രീ കൃ ഷ്ണന്‍ എന്നുള്ള സൂചനയും ആചാര്യന്‍ ഈ ശ്ലോകത്തില്‍ നിബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു.
യം വര്‍ണ്ണ യിതും സാക്ഷാല്‍ ശ്രുതിരപി മൂകേവ മൗനമാചരതി
സോസ്മാകം മനുജാനാം കിം വാചാം ഗോചരോ ഭവതി? 2
സാക്ഷാല്‍ ശ്രുതികള്‍ പോലും യാതൊരാളുടെ മഹത്വത്തെ വര്‍ണ്ണിക്കാ ന്‍ കഴിയാതെ മൂകനെ പോലെ മൗനമാചരിക്കുന്നുവൊ ആ ഭഗവാന്‍ മനുഷ്യരായ നമ്മുടെ വാക്കുകള്‍ക്കു എങ്ങനെ വിഷയമാകും?
ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്‍ സാക്ഷാല്‍ പരബ്രഹ്മമാണെന്ന് മുന്‍ ശ്ലോകം കൊണ്ടു സൂചിപ്പിച്ചു.''യതോ വാചോ നിവര്‍ത്തന്തേ അപ്രാപ്യ മനസാ സഹ (തൈതിരീയം 2-4-1)=എവിടെയാണോ ചെന്നെത്താനാകാതെ മനസ്സും വാക്കുകളും മടങ്ങുന്നത് '' എന്ന് മാത്രം പറയുന്ന ശ്രുതികള്‍ , ബ്രഹ്മം എന്ന സത്യം വാക്കുകള്‍ക്ക് അതീതമാണെ ന്നു വിളംബരം ചെയ്യു ന്നു. ആ സ്ഥിതിക്ക് കേവലം മനുഷ്യന് അതിനെ എങ്ങനെ വര്‍ണ്ണിക്കും എന്നാണ് ആചാര്യന്‍ സ്വയം ചോദിച്ചു പോകു ന്നത്.
എന്നാലും ഈശ്വര സ്വരൂപം മനുഷ്യന് തീര്‍ത്തും അപ്രാപ്യമല്ല - അതിനുള്ള മാര്‍ഗം എന്തെന്ന് പറയുന്നു.അതാണ്‌ അടുത്ത ശ്ലോകം.
യദ്യപ്യേവം വിദിതം തഥാപി പരിഭാഷിതോ ഭവേദേവ
അദ്ധ്യാത്മ ശാസ്ത്രസാരൈര്‍ ഹരിചിന്തനകീര്‍ത്തനാഭ്യാസൈ: 3
(This book has been published and released for sale @Rs.90/-
by Authentic Books, Trivandrum in July 2013)
ശ്രീകൃഷ്ണ ഭഗവാന്‍ സാക്ഷാല്‍ പരബ്രഹ്മമാണെന്ന് മുന്‍ ശ്ലോകം കൊണ്ടു സൂചിപ്പിച്ചു.''യതോ വാചോ നിവര്‍ത്തന്തേ അപ്രാപ്യ മനസാ സഹ (തൈതിരീയം 2-4-1)=എവിടെയാണോ ചെന്നെത്താനാകാതെ മനസ്സും വാക്കുകളും മടങ്ങുന്നത് '' എന്ന് മാത്രം പറയുന്ന ശ്രുതികള്‍ , ബ്രഹ്മം എന്ന സത്യം വാക്കുകള്‍ക്ക് അതീതമാണെ ന്നു വിളംബരം ചെയ്യു ന്നു. ആ സ്ഥിതിക്ക് കേവലം മനുഷ്യന് അതിനെ എങ്ങനെ വര്‍ണ്ണിക്കും എന്നാണ് ആചാര്യന്‍ സ്വയം ചോദിച്ചു പോകു ന്നത്.
എന്നാലും ഈശ്വര സ്വരൂപം മനുഷ്യന് തീര്‍ത്തും അപ്രാപ്യമല്ല - അതിനുള്ള മാര്‍ഗം എന്തെന്ന് പറയുന്നു.അതാണ്‌ അടുത്ത ശ്ലോകം.
യദ്യപ്യേവം വിദിതം തഥാപി പരിഭാഷിതോ ഭവേദേവ
അദ്ധ്യാത്മ ശാസ്ത്രസാരൈര്‍ ഹരിചിന്തനകീര്‍ത്തനാഭ്യാസൈ: 3
(This book has been published and released for sale @Rs.90/-
by Authentic Books, Trivandrum in July 2013)
No comments:
Post a Comment